تبليغاتX
رحمتلیک مهندیس غلام ریضا امانی نین ایل دونومو حاقدا 1388 جو گونش ایلی آبان آیینین بیرینده(جمعه گونو) مهندس امانی
"ائل اوزو یاخشینی پیسدن سئچه جک_-_ائلینه باغلی اولان یوکسه له جک"

آيريليقلاري بهانه ايسته ­مه ­دن سالماغا گوٍجو اوْلان تانرينين آدي ايله

 

   بو منم ايٌشيقليغي قارا، قهرلي بولودلارين آرخاسيندا گيزله­ نن ياسلي گوٍنش. گوًزلريم غملي بير دنيز، دالغالانير، چاغلايير، دوٍزون دئسم آغلايير، كوًنلوم آيريليغين آجيسيندان كوًورلميش، باغريم بو دوًزولمز اوْلايدا قوْورولموش، چييينلريم يالقيزليقدا بو قدر يوٍكو چكمكدن يوْرولموش بير كيمسه. آرتيق گوٍنشين دوْغماسي سئوينجيمي آرتيريب باتماسي كدره دالديرمير مني. داها آرازين چاغلاماسي، دنيزين جوْشماسي روحومو اوْخشامير. داها ماوي كوًنوللرين دورولوغو، آل ياناقلي گلينلرين خوْشبختلييي، ياشيل مئشه­ لرين دالغالانماسي هئچ نه­ يي خاطيرلاتمير منه، نه بيليم بلكه ده چاليشيرام خاطيرلاتمايا...                                                                  

   بو يالنيز داريخديغيم اوٍزدن يازديغيم بير يازي­ دير. بيليرم بو يازيني هر كلمه­ نين معناسين دوٍشونن كيمسه ­لر اوْخويوب، هذيان يازماغيمين نه­ دنيني بيليب مني باغيشلاياجاق لار. اوْنلار مني ساده ­جه اوٍرك سوًزلريمي دئمه ­يه دانلاماياجاق لار.                               

   آرخادا قوْيوب کئچيرتديييميز ايل اوْنلارا دا آغير بير ايل ايدي. آخي اوْنلار اوًز يوْلداشلاري، فيكيرداشلاري، غئيرتلي، گنج و استعدادلي بير ميلّتچيني الدن وئرميشلر. اوْ زامان كي اوْرتاق ياشاميميزي نظرده آلميرام هر بيرينين يئرينه آغلاييرام، سيٌتقاييرام، اوٍزولورم و سوْنرا اوًزوم اوْلاندا اغراق ائتمك نظره گلمه ­سه بلكه اوًزل ياشاميميزي ياديما سالا بيلميرم.                                             

    مهنديس اماني منيم ده ذهنيمده بير ديره­ نيش سيمگه­ سي كيمي جانلانير. بيزيم سئچديييميز يوْل اوْ قدر قوتسال ايدي كي، عائيله ­وي ياشاميميز تام اوْنون كوًلگه­ سي آلتدا گيزلنميشدي. دانيشيقلاريميز، دوْلانماقلاريميز، يوْلداشلاريميز و بير سوًزده ياشاييشيميز، فيكريميزه باغلي و اوْندان تأثير آلان ايدي...

   و ايندي اوْ گئديب. هاردا اوْلماغين، بيزي دويوب، گوًرمه­ سيني، بير ده اوْنو گوًرمه­ يه ايمكان تاپماني چوْخ دوٍشونوب يانيت تاپماديغيمي بوردا آراشديرميرام، آما "يار" كلمه­ سينين معناسين اوًز ظنّيمجه دئييرم. ايكي اينسان ائولنديكده ياري بوًلونوب و ايكيسي بيرليكده معنا تاپيرلار، هره ­سي اوْ بيرينه "يار" اوْلورلار.

   ايندي منيم "ياريم" توْپراغا قوْووشاركن گئديب و بو گوٍجسوز "ياري" چاليشير بير تورلو اوْنون بوْش يئرين دوْلدورسون. بو بير ايلده گوًردويونوز قصورلاري باغيشلاييب و بوگوًزله ­نيلمز اوْلايين آغيرليغيندان آسيلي گوًرون.

   حيات يولداشيم مهنديس اماني و قارداشلارينين بيرليكده دوٍنيا دَييشمه­ لري ايله آيريليغين آجيسين تامسينديم و بو گئرچه ­يي بيلديكده تام سيٌنديم. بئله ايسه يوْلداشلارين اوٍركلري ايسته ­دييي كيمي داورانا بيلمه ­ديم. آنجاق بو منيم اليمده دَييل و بوندان دا سوْنرا اوْلاجاغينا امين دَييلم.

   باشينيز هر زامان اوجا اوْلسون. تاريخين ياپراقلاري حركتيميزين بو حادثه ايله باغلي ياراتديغي حماسه ­نين گوًزللييي ايله بَزَ­نه­ جك­دير. تاريخ نانكور دا اوْلسا، اوًز اوْغوللارينين آديني دوٍزگون  ده چكمه ­سه، ظاليم ده اوْلسا، آنجاق قالارقي­ دير، قالاجاق و هر نه­ يي ساخلاياجاق.

 

   ايندي ده سيزدن بير ايسته ­ييم وار، اوًزونوز ايزله ­ييب بيلدييينيز كيمي جوٍمعه گوٍنو 88/8/1 مهنديس اماني و قارداشلارينين ايلك ايل دوًنوملرينين ياس توًره ­ني­دير، اوْ گوٍن مچيد و مزاريستاندا اوْلماغينيز گوٍونجيميزي داها آرتيريب بيرليييميز و يوْلوموزون قوتسالليغين بيلديره ­جك. طبيعي اوْلاراق اوْردا اوْلان داورانيشلار هم حركتيميز و هم مهنديس اماني­نين اوًزونه عاييددير. بو اوٍزدن ريجا ائديرم اوْ گوٍن مزاريستاندا نظم ياراتماق اوٍچون تشكيل وئريلميش قوروپلا ايش بيرليك آپارماق ايله مراسيمين آرتيق طمطراقلي كئچيريلمه ­سينه دستك اوْلاسينيز.

   بو يازي يالنيز آق ساققاللار، ضيالي­لار، يوْلداشلار، اؤيرنجي­لر و بيرسؤزده تام بو بير ايلده بيز ايله اوٍرك ­بير اوْلانلاردان تشكّور ائتمك بهانه ­سي ايله يازيليردي آما بير چاغيريش كيمي قورتولموش يازي اوْلاركن مراسيمين يئر و چاغين اعلان ائتمه ­يه ايذن ايسته ­ييرم. ايلك اوًنجه­ دن اوًز مينّتدارليغيمي بيلديريب تانريدان ائليميزه باش اوجاليق و شن گوٍنلر آرزيلاييرام.

                                                               

                                                  گوٍنش تبريزلي

                                                   گوٍز 1388

 

مهنديس غلامرضا اماني و ايكي سئويملي قارداشينين دوٍنيادان كوًچمه­ لرينين ايلك ايل دوًنومو موناسيبتينه قورولموش ياس توًره ­ني­نين يئر و چاغي:

جوٍمعه 1388/8/1 ساعات 10:30 دان 12:30 دك

آغالار: ثقه ­الاسلام خياواني­نين سوْنو، سو منبئعي، طاليقاني مچيدي

خانيملار: مفتّح خياواني­نين سوْنو، اكبريّه مچيدي

مزاريستان: مارالان خياواني، بقائيه مزارليغي، ناهاردان سوْنرا ساعات 3

+ نوشته شده در  ساعت   توسط بابک عسگری | 
amaai

اولو تانرینین آدی ایله

رحمتلیک مهندیس غلام ریضا امانی به یین حیاتینین ده ییشیب و ابدیته قووشماسینین ایل دونومو حاقدا

قارا خبر چاتدی آذربایجانا

یولدو ساچلارینی آغ بیرچک آنا

آراز دالغالانیب بویانیب قانا

گونش ماتمده دیر گئینیب قارا               اوچ قارداشین یاسین سالیب لار جارا

امانی اوجالدی گویلره ساری

اوره کلرده قالدی اودلو آثاری

ماتمه بوروندو سئوگیسی یاری

گؤز یاشی قاریشدی اوزده آل قانا             داغ چکیلدی یارالی آذربایجانا

1387 جو گونش ایلی آبان آیینین اوچونده ، جمعه گونو ساحات 11 چاغلاریندا جیب تئلئفونوم زنگ چالیر، تئلئفونا جواب وئررکن باشا دوشدوم کی جمشید به دیر.آمما سسی چوخ حزین گلیر سانکی بیر بویوک حادیثه اوز وئریب.نهایت خبردار اولورام آذربایجانین سارسیلماز ،آلیشقان و چالیشقان محتشم ایگید اؤغلو مهندیس غلام ریضا امانی ایکی قارداشی ایله بیرلیکده ( کربلایی جعفر و حاجی کریم امانی) ترافیک قضاسیندا آغیر وضعیتده یارالانیب و قارداشلاری حادیثه یئرینده در حال حیاتلارین ایتیرمیشلر و غلام ریضا امانی به ده تبریزین امام رضا خسته خاناسیندا تهلوکه لی بیر وضعیتده عمل اوتاعیندا حکیم لرین نظارتی آلتیندا ساخلانیلیب ،بو آجی خبری ائشیده نده اؤزونه دئییرسن کئشکه یالان اولایدی ،بیر آندا مین لرجه سورغو سئوال بئینیمه جالانیر اوره ییم گؤینه ییر ،اوزولوره م.ترافیک قضاسی؟!  امانی ایله کئچیردییم آنلارا دالیرام آخی ائله جه ده بیزیم آرامیزدا چوخلو مناسیبت لر واریدی.بیر هفته قاباخ عائیله سی ایله بیرلیکده بیزده قوناغی دیر.قرارلاشیردیق ایکی هفته سونرا اردبیله گئدیب لیسانی به یین عایله سینه باش چکیب اونون دوستاقدان بوراخیلماسی حاقدا و گؤروشلرین نئجه اولدوغو اوچون قرارا گله ک. من بو محتشم اینسانی یاخشی تانیردیم.امانی مدنییتیمیزه ،حرکتیمیزه،یوردوموزا و بوتون وارلیغیمیزا بیر کلمه ده آذربایجانیمیزا تام وارلیغیلا ایچده ن یانان و اینانان بیر اینسانیدیر. 85 جو گونش ایلینین خرداد آییندا آذربایجان میللتینین تاریخی قیامیندا خوردادین 19ندا جمعه  آخشامی گونی تبریزین اطلاعات اداره سینین تجرید خاناسیندان تهرانین ائوین دوستاقینین  209 جو بندینه اسارته آپاریلاندا مهندیس امانی اوزونه مخصوص اولان مهارتی ایله جیب تئلئفونون پالتارلارینین ایچینده ن گیزلی اولاراق گؤتوروب گونش خانیما تئلئفون آچیب بیزیم بیرلیکده(6نفر) تهرانا آپاریلدیغیمیزین خبرین دئدی. منده یولداشلارینان بیرلیکده لاله لر ماهنیسینی اوخوردوم کی امانی بی یین سسی مامورلارین قولاغینا چاتماسین و ائله چوخ چکمه دی بو خبر هر یئره یاییلیب بیلیندی.

آمما بو سورغو سئواللارا باخمییاراق اوزومو چوخ تعجیلی حالدا خسته خانایا یئتیردیم.گونش خانیمی و داها بیر چوخ میللی فعاللاری گؤزو یاشلی خسته خانانین اطرافیندا حسرتله انتظار چکمکده گؤردوم.آراز(امانی به یین یادگاری)دوستلارین قوجاغیندا حیرت له بیزه باخیردی،گونش خانیم حسرت له یانیب،آغلییب گؤز لرینده ن قان یاش آخیردی.دهشتلی بیر دورومدا قرار تاپدیم سانکی قلبیم پارچالانیردی،ایچیمده شیمشک چاخیردی.جمشید به اوزون منه یاخینلادیر آمما هئچ نه دئیه بیلمیر ،اولدوز خانیم ذاکیر به یین حیات یولداشی آراز قوجاغیندا ماتمه دالیب.وضیعتین نئجه اولدوغونو باشا دوشوره م.باشا دوشوره م کی نئجه بیر بویوک مصیبته توش گلمیشیک. بیر بیریمیزه باش ساغلی وئریب باشقا دوستلاریلا بیرلیکده بو واختسیز وعده سیز و دهشتلی مصیبتی دوستلارا نئجه چاتدیرماق اوچون قرارلار وئریلدی.

اوستاد دمیرچی جنابلارینا و باشقا دوستلارا زنگ آچیرام. آخی اؤز گوجونه آرخالانیب و هئچ بیر باشقا گوج،دؤلت و تشکیلاتا باغلی اولمایان آذربایجان میللی حرکتی یئنه بیر محتشم ایگیدین،بیر پارلاق اولدوزون ایتیره رک یاسا بوروندو.گنج عومرونو آذربایجان میللتینین تاپدالانمیش حاقلاری یولوندا قویموش مهندیس غلام ریضا امانی اینامی اؤغروندا ایشکنجه لره معروض قالدی،حبس لر چکدی، سیخینتیلاردا یاشادی آمما سینمادی،سینسیمه دی،سارسیلمادی. آخی اؤمحتشم اینسان بو صیفت لری اؤز اجدادیندان پای آلمیشدیر. آخی مهندیس امانی بابک لرین،شاه اسماعیل خطایی لرین،ستارخانلارین،باقرخانلارین,پیشه وری لرین ,دوقتور ذهتابی لرین و... سلاله سی دیر.بو سارسیلمازلیقی و دؤنمزلیگی یوردونون تاریخیندن و قهرمانلاریندان اؤیره ندی و بوتون بو صیفت لری گنج نسلیمیزه اویره تدی. امانی میللتینین منافع نی اؤز منفعتلرینده ن اوستون توتاراق ائله جه ده دئدیکلرینه صادیق قالدیغی اوچون مینلرجه امانی لر یاراتمیش دیر.کیمسه سانماسین کی اؤ اؤلموش دور. آذربایجان وارکن،بو میللت وارکن،یاشارکن اونو و اونا تای مینلرجه سینی یاشاداجاق.آذربایجانین لایق میللتی اؤز میللی چالیشقانلارینی و مبارزلرینی اونوتمایاجاق و اونلاری تاریخ بویو یاشاداجاق دیر.آذربایجان همیشه بونو باشارمیش.امانی دونیادان کؤچورسه اونون آماجلاری،یولو،ارکانی بوتون میللتیمیزین فیکرینده و اوره گینده یاشاییر.مهندیس امانی و ایکی قارداشینین تشییع توره نینده دؤرد ساحات شیدیرغی یاغیشین یاغدیغینا باخمییاراق غیرتلی و شرفلی اینسانلاریمیز دایانمیشدیلار و <<آذربایجان سنین باشین ساغ اولسون>> شعارینین سسی بوتون مزارلیغی بوروموشدو.مسئوللار طرفینده ن برقین کسیلمه سینه باخمییاراق میللتچی لرین اؤنجه دن حاضیرلادیغی ژنراتورو ایشه سالمالاری و 7 نفر آذربایجان سئورلرین احساسلی و دویغولو چیخیشی و مراسیمین سونوندا آذربایجان مارشی و آیریلیق ماهنیسی اوخونماسی بو مقدس یولون داوام تاپماسینی آرتیق ثبوت ائدیردی.هاوا دورومونون گرگین اولدوغونا باخمییاراق آذربایجانین هر طرفیندن بو مراسیمه قاتیلانلار اولدو.ائله جه ده بو حادیثه اؤزلویونده میللی بیرلییمیزی داها آرتیق نمایش ائتدیردی.حرکتیمیزی،مدنییتیمیزی،میللی اینسانلاریمیزی و اؤنلارین خاطیره سینی یاشادییب،ده یرلی ساخلاماق و اونلارین یولونو یاخشی دؤشونوب  بیلمه ک، اؤ مقدس و حاق یولون داوامچیسی اولماق هامینین میللی بورجودور.آذربایجان میللی حرکتی مدنیت اوزه رینده کوک لندیگی اوچون بو گونه قدر بوتون مراسیم لرده ساغلام شکیل ده اؤز میللی شعورون و ایقتیدارین نمایشه قویوب. امانی کیمی باش اوجا یاشامیش قهریمانلارا آغلاماق یوخ بلکه ده اونلارین سئچدیگی مقدس یولا داوام وئرمک و اونلارین آماج لارین یاشاتماق داها شرفلی دیر.

1388 جو گونش ایلی آبان آیینین بیرینده(جمعه گونو) بو شرفلی قهریمانین ایکی قارداشی ایله بیرلیکده حیاتلارین ده ییشیب و ابدییته قووشمالارینین ایل دونومو گونو مناسیبتینه قورولان مراسیمده اؤ عزیزلرین عایله عضولری ایله بیرلیکده شرفلی میللتیمیز و  بوتون میللی فعال لار اشتراک ائدیب و امانی به یین عزیز یادگارلاری آراز به،دنیز خانیم و داغ  وقارلی حیات یولداشی گونش خانیما باش ساغلی وئریب و مزاری اوسته چیچک سپه جکلر.یقین کی بو طنطنه لی و تاریخی مراسیمده شرفلی میللتیمیز آذربایجانین هر طرفیندن اشتراک ائدیب بیر داها اؤز وارلیغیمیزا دوغرو یوروشو اثبات ائتمکده وار گوجلرایله  حضور تاپاجاقلار.

اولو تانری غلام ریضا امانی یه رحمت قیلسین

یادی همیشه لیک و یولو داواملی اولسون

تبریز   1388.7.20

+ نوشته شده در  ساعت   توسط بابک عسگری | 

تاریخ خبر: 1387/09/13

بابکین ایتگین عسگرلری: مراسم چهلم مرحوم مهندس غلامرضا امانی فعال شناخته شده آذربایجانی روز پنجشنبه برگزار خواهد شد.این مراسم پنجشنبه ۸۷.۹.۱۴ از ساعت ۱۷ - ۱۴.۳۰ در مکانهای زیر برگزار خواهد شد: آقایان: آخر ثقه الاسلام-منبع آب- مسجد طالقانی،خانمها: مفتح- بالاتر از کوی اتحاد- مسجد اکبری
+ نوشته شده در  ساعت   توسط بابک عسگری | 

 ۲۱آذر جهنمی دیگر برای آپارتاید فارس

 

آذربایجان آماده قیامی پرشور 

 

+ نوشته شده در  ساعت   توسط بابک عسگری | 
تبریز اوز قهرمان اولادینی آناجاق!

منده سیغار ایکن جهان ، من بو جهانه سیغمازام             گوهــر لا مــکان منم ، کــون مکانه سیغمازام

جانیده هم جهــان مــنم ، دهــریله هم زمــان منم                جسمیله جان منم ولی ، جسمیله جانا سیغمازام

 

اؤره ک دولو کده ر له آذربایجانین تانینمیش ایگید اوغلو و میللی حرکت وورغونو رحمتلیک مهندیس غلامرضا امانی و اونون قارداشلاری کریم وجعفر جنابلارینین حیاتدان کؤچمه لری موناسیبت ایله جمعه آخشامی گؤنش ایلی ایله 16/8/1387 ــ ده ناهار دان سونرا مارالان خیاوانیندا ساعات 3 ده ن 5 دک اشرف النبیا مسجیدینده آغیرلاما تؤره نی کئچیریله جک دیر .

قادینلار همن مسجیدین حسینیه سینده .

+ نوشته شده در  ساعت   توسط بابک عسگری | 

 

آذربایجان آماده قیامی پرشور

فرزندان آذربایجان انتقام شهیدان امانی را خواهند گرفت

بدا به حال قاتلین خانواده امانی... خون برادران مظلوم امانی هرگز لخته نخواهد شد!



طی 6 روزی که از قتل برادران مظلوم امانی می گذرد اطلاعات بسیار نگران کننده ای در خصوص مرگ و یا شهادت غلامرضا، کریم و جعفر امانی در حال مخابره شدن است.

اگرچه هنوز از صحت کامل این خبرها اطمینانی در دست نیست اما اخبار دریافتی سایت میللی حرکت حکایت از عمق تردید فعالین نسبت به فاجعه بسیار تلخ، دلخراش و وحشتناک قتل برادران امانی در تصادف مشکوک رانندگی جمعه گذشته در جاده اهر به تبریز دارد.

بی تردید اداره اطلاعات ایران از طریق کنترل تلفنهای ثابت و همراه هر سه برادر بخصوص مهندس غلامرضا امانی از قصد، زمان، مکان و شیوه مسافرت آنان کاملا مطلع بوده است. لازم به ذکر است که تاکنون قتلهای مشکوک متعددی به صورت تصادفات رانندگی در مورد فعالین گروههای اوپوزیسیون داخل و خارج کشور بخصوص فعالین هویت طلب آذربایجان که هیچ راهی جز قتل بی سروصدای آنان قادر به خاموش کردن شعله های مبارزه مدنی آنان نخواهد بود، به وقوع پیوسته و منجر به مرگ تعداد زیادی از آنان گردیده است.

اگر اثبات شود که فاجعه کشته شدن غلامرضا، کریم و جعفر امانی در پی توطئه رژیم بوده است بدا به حال قاتلین امانی... که اینبار عامل قیام نه یک کاریکاتور موهن علیه ملت تورک آذربایجان بلکه ناشی از قتل مظلومانه و دلخراش سه برادر هویت طلب آذربایجانی خواهد بود.

+ نوشته شده در  ساعت   توسط بابک عسگری | 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت   توسط بابک عسگری | 

میللی دیرنیش سیمبولی (مظهر مقاومت ملی) که از آغاز حرکت ملی در صف اول مبارزه حضور داشته، به رغم اکثر فعالین حتی یکروز هم سستی و انفعال را به خود راه نداده است. مردی که تاریخ زنده حرکت ملی است و صد البته نگارش این تاریخ بر دوشش سنگینی می کند، می­گوید: "بارها زمانی که زیر شکنجه از حال می­رفتم، به این فکر میکردم که اولین شهید حرکت ملی خواهم بود...".

مصاحبه زیر، در مورد جنبش دانشجویی و روز دانشجوی آذربایجانی که وی از بانیان اصلی آن حماسه تاریخی بوده، به صورت کتبی با ایشان انجام شده است:

ضمن قدردانی از اینکه  این مصاحبه را پذیرفتند.

آذربایجان اؤیرنجی حرکاتی : چنانچه استحضار دارید، چند سالی است که روز نوزدهم اردیبهشت ماه، در میان فعالین حرکت ملی آذربایجان و به خصوص دانشجویان به عنوان روز " دانشجوی آذربایجان " گرامی داشته می شود. به عنوان اولین سوال در مورد این روز و این که چه اتفاقی در سال 74 در آن روز به وقوع پیوست توضیحاتی برای آگاهی بیشتر خوانندگان بفرمایید.

جواب: سال 73 منتهی به دهه ی رکود فعالیتهای سیاسی دانشگاه بود. جو یا بستری که بتوان در آن فعالیت سیاسی کرد، وجود نداشت و یا اگر بود کاملا کانالیزه و روتین بود. به عنوان نمونه تنها تشکل دانشجویی که در دانشگاه به چشم می خورد انجمن اسلامی بود، که اگر اعضای آن مورد بررسی قرار می گرفت معلوم می شد که چندان انسجام فکری و وحدت رویه ندارد.

برای من که آن روزها یکی از دانشجویان فعال دانشگاه تبریز بودم و با وجود بی علاقه بودن به متشکل شدن در تشکلات دانشجویی، اطلاعاتم در این مورد زیاد بود، بسیار متعجب کننده بود که عضو انجمن اسلامی از اساسنامه ی تشکل خود و یا اینکه شورای مرکزی تشکل را چه کسانی رهبری می کنند، بی اطلاع باشد و یا در انتخابات، کاندیداهای وابسته به طیف فکری خود را نشناسد. تا اینکه جامعه اسلامی دانشجویان در دانشگاه تبریز شروع به فعالیت نموده و در دانشکده های کشاورزی و فنی دفتر دانشجویی گرفت. در این اثنا تشکل جامعه اسلامی- به علت گزارشهایی که تشکل انجمن اسلامی در مورد فعالیتهای هویت طلبانه ی من به کمیته انضباطی و.. داده و متعاقب آن مشکلاتی برایم بوجود آورده بود- توجه خاصی نسبت به جذب نمودن من به این تشکل داشت.

اما من به دلایلی که بعدها مصمم تر هم شدم از فعالیتهای تشکلی اجتناب کردم و همین امر سب شد در بین دانشجویانی که تفکرات ملی و هویت خواهانه داشتند به محوریت نسبی برسم به گونه ای که درهرتصمیم یا کاراجرایی که دراین خصوص انجام می گرفت حضور فعال و تاثیر گذار داشتم.

19 اردیبهشت سال 73 یکی از اتفاقات بسیار مهم در حرکت ملی آذربایجان و به جرات می توان گفت نقطه عطفی برای انسجام،همدلی و همگرایی فعالیت های هویت طلبانه دانشجویان ترک، بویژه دانشجویان دانشگاه تبریز بود. آن روز، روزی خاص و مملو از اتفاقاتی که یک دهه ی گذشته آبستن آن اتفاقات بود. ان روز، روز روی پرده آمدن سناریوی نانوشته سالها رکود و خفقان سیاسی و نمود مثل معروف "عدو شود سبب خیر، اگر خدا خواهد" بود.

تمامی وقایع آن روز در پی انتشار پرسشنامه ای از سوی صدا وسیمای جمهوری اسلامی ایران با سئوالاتی تراوش یافته ازاذهان پرورش یافتگان مکتب شوونیسم پارس بود.

چند روز قبل از نحوه ی سئوالات و منشا آن مطلع شده بودیم. نشستهایی که در خصوص نحوه ی اعتراض به این اقدام توهین آمیزو مشمئز کننده انجام شد،حاصلی جز تصمیم به تجمعات اعتراض آمیز نداشت. اما در چگونگی تجمع، محل، ساعت برگزاری و... تفاوت نظر هایی هم وجود داشت. تصمیم نهایی به برگزاری میتینگ از جلوی دانشکده کشاورزی بود.

دعوت و رایزنی های لازم از سایر دانشگاهها، خبرگزاری ها و افراد انجام گرفت، ساعت و روز موعود نیز مشخص شد.

تمایل جذب من توسط تشکل جامعه اسلامی سبب شد مسئول تشکیلات جامعه اسلامی با زودتر تعطیل شدن جلسه شعر که همان روز در تالار دانشکده کشاورزی برگزار می شد موافقت نماید.کارها آنچنان که برنامه ریزی شده بود پیش می رفت. تعدادی از دانشجویان معترض جهت انسجام و ازدحام اعتراض در پوشش حضور در جلسه شعر تالار دانشکده کشاورزی گرد آمدند و به محض تعطیل شدن جلسه ی شعر خوانی, به صورت دسته جمعی از دانشکده خارج شدند، چند نفری که در جلوی دانشکده منتظر تجمع دانشجویان بودند، با مشاهده تعداد زیاد ما با حالتی هیجان زده شروع به دادن شعارهایی نظیر "مرگ بر آپارتاید" "خامنه ای اوزون گل ؛ تورکون دیلین ازیرلر"، " مرگ بر لاریجانی" و... نمودند..

 راه افتادن جمعیت و خروج آن از درب اصلی دانشگاه که منتهی به خیابان امام بود آنقدر سریع صورت گرفت که کنترل آن امکان پذیر نبود. حضور دانشجویان دانشگاهای دیگر به ویژه دانشگاه آزاد و تلاش مضاعف عده ای که بسیاری از آنها فعلا در خارج از کشور مشغول به تحصیل اند یا ساکن آنجا هستند. واقعا قابل تحسین بود. سخنرانی من جلوی دانشگاه و قرائت پیام اعتراض توسط یکی از دوستان در منسجم تر شدن حاضرین بسیار موثر بود. تا اینکه جلوی کلانتری فلکه ی دانشگاه، مامورین نیروی انتظامی و لباس شخصی ها با ضرب و شتم جلوی جمعیت معترض را گرفته و اصرار به بازگشت دانشجویان به داخل دانشگاه کردند.

حضور دانشجویان دانشگاهای دیگر و جمعیت ملحق شده غیر دانشجو، متولیان را بر آن داشت تا اعتراض خارج از دانشگاه ادامه یابد.هدف نهایی قرائت بیانیه در جلوی استانداری بود به این ترتیب که پیش بینی کرده بودیم 2 ساعت بعد از شروع برنامه خودمان را جلوی استانداری برسانیم. اما با حضور فرمانده نیروی انتظامی، تیمسار ایمان پور، استاندار وقت، اقای عبدالعلی زاده و رئیس وقت دانشگاه تبریز دکتر حسین پور فیض و توافقات ضمنی دانشجویان برای ادامه اعتراض در تالار وحدت و قول مساعد مسئولین برای انعکاس اعتراضات به تهران و نیز آزادی دستگیر شدگان- ازجمله من- ادامه اعتراضات به داخل دانشگاه کشیده شد و جلسه ای با حضور رئیس دانشگاه و استاندار در تالار وحدت و دانشجویان معترض در داخل، حیاط و محوطه ی تالار وحدت برگزار شد که در نهایت منتج به امضای طومار وخواست عذرخواهی صدا و سیما و... گردید. این اقدامات در کل موفقیت بزرگی را در پی داشت که با برنامه ریزی چند نفر و صدای اعتراض به گوش همه، بویژه ملت رسید، مسئولین وقت از مسائل پیش آمده عذر خواستند و مهمتر از همه سبب شد اعتماد به نفس دانشجویان بالا رفته و روحیه ی همکاری و همدلی بار دیگر بین آنها بوجود آمده و روز به روز تقویت گردد.

آذربایجان اؤیرنجی حرکاتی: به نظر شما نفس این جداسازی روز دانشجو در آذربایجان جنوبی از 16 آذر در سایر نقاط ایران چه دلایلی داشت؟ آیا این عمل روند مثبتی طی کرده است؟ تبعات این روند را چگونه ارزیابی می کنید؟

جواب : نفس عمل جداسازی 19 اردیبهشت از 16 آذر مثل بسیاری از مسائلی است که ریشه در هویت طلبی حرکت ملی آذربایجان دارد. اینکه این کار روند مثبتی داشته یا نه؟ به نظر من امکان و بستر مناسب برای تبلیغ این روز و قدرت مانوردهی برای شناساندن آن وجود نداشته، مسلما اگر برای چنین کاری ابراز لازم از جمله رسانه هایی نظیر تلوزیون و مطبوعات در اختیار ما بود روند شناساندن و جا افتادن چنین روزی با سرعتی مضاعف پیش می رفت. اما متاسفانه ما فعلا از چنین امکاناتی بی بهره ایم. در مورد تبلیغات این کار، اگر چیزی را به عنوان تبعات منفی در نظر بگیریم نمی تواند خارج از تبعات موجود برای حرکت ملی باشد. یعنی یک نفر، به عنوان دانشجوی فعال حرکت ملی، هر گونه هزینه ای را که برای معرفی 19 اردیبهشت به عنوان روز دانشجو و یا تلاش برای اینگونه کارها می پردازد، همان هزینه ی تفکراتش می باشد نه بیشتر. و اما دستاوردهای مثبت چنین اقدامی ایجاد احساس استقلال در دانشجوی تورک می باشد. یک دانشجوی آذربایجانی به عنوان فردی از جامعه دانشجویان آذربایجان در طی سالیان اخیر، با مشاهده ی روزی به عنوان روز دانشجوی آذربایجان که از نظر تاریخی بسیار نزدیک تر و ملموس تر از 16 آذر و از نظر ارتباط عاطفی بسیار منطقی تر از آن روز می باشد، افتخار کرده و این موجب مباهات او به عنوان فردی که اگر هویت او به هر دلیل و نحوی مورد توهین واقع شود، اقدامات اعتراض آمیز نموده و هیچ گاه به چنین تبعیضی تن نمی دهد، خواهد شد. دانشجوی آذربایجانی می خواهد موضوعی بیابد که با هویت، ملیت، نژاد و زبان او مرتبط باشد و اگر آن موضوع، عنوانی برای نامیدن یکی از روزهای تقویم باشد باعث تلاش بیشتر در زمینه ی حفظ همین سرمایه ی گرانقدر خواهد شد. در مورد تاثیر نامیدن این روز همین بس که دانشجویان فارغ التحصیل سالهای قبل از نامگذاری این روز، آن را عزیز شمرده و برای دوستان دانشجوی خود پیام تبریک و هدیه می فرستند.

آذربایجان اؤیرنجی حرکاتی: سوالی که امروزه مطرح می شود : با وجود این که بخش بزرگی از حرکت ملی را دانشجویانمان تشکیل می دهند، چرا و به کدامین دلایل اکثرا پس از اتمام دوره دانشجویی، نیروهای این جنبش ( حتی بعضا فعالین رده اول آن ) منفعل شده یا اساسا حرکت ملی و اصول آن را به فراموشی می سپارند؟

جواب : این گونه محکم و قاطع حکم منفعل شدن را ندهید. به خاطر فراغت خاطر دوره ی دانشجویی و ارتباط زیاد دانشجویان با یکدیگر، فعالیتهای این دوران نمود بیشتری دارند. وارد شدن به اجتماع، کاریابی، تشکیل خانواده و... از جمله عواملی هستند که یک فعال دانشجو پس از فارغ التحصیل شدن با آنها مواجه است. همین مسائل باعث کندی نسبی در فعالیتهای او خواهد شد.. اما همین فرد پس از اینکه موقعیت خود را در زندگی اندکی تثبیت کرد، با انرژی بیشترو حساب شده تر وارد گود خواهد شد. البته استقلال عمل جنبش دانشجویی با در نظر گرفتن شرایط مراکز عملی و تفاوت جزئی ادبیات سیاسی حرکت ملی، در داخل و خارج دانشگاه نیز بی تاثیر نیست.

آذربایجان اؤیرنجی حرکاتی: به نظر شما جایگاه جنبش دانشجویی در حرکت ملی و کارکرد خاص آن چیست؟ آیا این جنبش از کلیت حرکت و نهادهای آن مستقل است؟

جواب : جنبش دانشجویی مستقل از حرکت ملی نبوده و نیست اما به خاطر جوی که در آن فعالیت می کند به اجبار استقلال عمل پیدا کرده است. البته برآیند حرکت در دو طرف دیوارهای دانشگاه به یک سو بوده و هست.

آذربایجان اؤیرنجی حرکاتی : اهداف و اولویتهای جنبش دانشجویی آذربایجان، کدام خواسته ها و فعالیتها می باشند؟

جواب : اهداف و خواسته های جنبش دانشجویی با کلیت حرکت ملی متفاوت نیست، ولی می تواند اولویتهای متفاوتی داشته باشد. چگونگی این اولویتها را هم شرایط زمانی و مکانی تعیین میکند. همچنین بدنه جنبش دانشجویی در عملکردهایش با تعقل و تعمق پیش رفته و تجربه لازم را نیز دارند. پس تعیین اولویت و حتی برنامه ریزی فعالیتهای آینده ی آنها به عهده ی خودشان است. ضمنا دانشجویان در دقت و بررسی هایشان چه در خصوص فعالین حرکت ملی و چه در خصوص سایر مسائلی که می تواند حرکت ملی را متاثر کند کم کاری نداشته اند و در این مسیر هم معدل شعور بیش از شور بوده است.

آذربایجان اؤیرنجی حرکاتی: رابطه جنبش دانشجویی آذربایجان با جنبش هم نام آن در سایر نقاط ایران ( جنبش دانشجویی ایران ) چگونه تعریف می شود؟ ویژگی های جنبش در آذربایجان چیست؟

جواب : نیاز انسان را مبتکر بار می اورد. به نظر من مسائلی که جنبش دانشجویی آذربایجان به آنها پرداخته بسیار مهم و نشات گرفته از همان هویت طلبی می باشد. این مسائل در شرایط کنونی جهان و بویژه منطقه برای سر نوشت یک ملت بسیار تعیین کننده است و آینده اش را رقم می زند. اما جنبش دانشجویی ایران دنباله رو اصلاحات و تغییرات صوری امروزی است که جامعه بی نیاز از آنها نیست، اما این جنبش هرگز به مسائل ماهیتی نپرداخته است. البته چه بسا نیازی هم در این مورد احساس نشده است. آنها هیچ گاه مشکل هویت طلبی نداشنه اند زیرا حاکمیت های یک قرن اخیر ایران این کار را با صرف بیت المال به نحو احسن انجام داده اند بلکه در خدمت مکتب شوونیسم پارس و صد البته پایمال کردن حقوق سایر ملل ساکن در کشور نیز بوده اند.

آذربایجان اؤیرنجی حرکاتی: نقش آذربایجان اؤیرنجی حرکاتی)  (AZOH در رون موجود حرکت ملی و به ویژه جنبش دانشجویی را چگونه ارزیابی می کنید؟ به خصوص در شرایطی که اتحاد هر چه بیشتر، شعار و نیاز اصلی حرکت، حداقل در سخنان تمامی فعالین نمایان است؟

جواب : هیچکدام از فعالیتها بی تاثیر نبوده، به ویژه همواره تاثیر کارهای جمعی بیشتر و معقول تر از کارهای انفرادی بوده است. جنبش دانشجویی آذربایجان ( آذربایجان اؤیرنجی حرکاتی) نیز می تواند با شناخت رسالت خویش و وظیفه ای که بر دوش آنهاست، عاری از مسائل حاشیه ای وبا تلاش برای مصونیت ازآفتهای موجود فعالیت کند.

آذربایجان اؤیرنجی حرکاتی: اکنون بیش از پیش، نقش فعال زنان در حرکت ملی و جنبش دانشجویی مان – به ویژه تحت نام جنبش فمینیسم - در آذربایجان به چشم می آید و نیاز گسترده آن عملا احساس می شود.با این تفاسیر نقش دانشجویان این قشر از فعالین حرکت ملی و همچنین رابطه آن با جنبش فمینیسم مرکز نشین را چگونه ارزیابی می کنید؟

جواب : جنبش فیمنیسم درآذربایجان کاملا متفاوت با سایر نقاط دنیا باید باشد. آنچه حرکت ملی آذربایجان به دنبال آنها است فراگیرتر و جامع تر ازآنست که حقوق زنان در آن رعایت نشود. اهدافی که فمنیسم دنبال می کند، باید ریشه ای حل شود. با شرایط موجود خبری از احقاق و دستیابی به آن نیست. مثلا اگراین جنبش به دنبال کنوانسیون حقوق زن است بفرض بتوان آنرا در قالبهای عرفی جامعه گنجاند، مسلما در قالبهای ایدئولوژی دینی قابل حل نیست. لذا با در نظر گرفتن نظریه های هرمونیک و تاویل های اجتماعی باید این گونه قوانین را با لحاظ کردن شرایط زمانی و مکانی منعطف تر و قابل ترویج تر نمود وگرنه این جنبش نه تنها در ایران بلکه در جوامع شرقی با مشکل روبرو است.

آذربایجان اؤیرنجی حرکاتی: با توجه به خفقان موجود در شهرهای آذربایجان، به نظر شما استراتژی اتخاذی حرکت ملی چگونه باید باشد؟ انتظار از دانشجویان در داخل دانشگاهها که با چنین فضایی مواجه هستند چیست؟

جواب : بستگی به تعریفمان از خفقان دارد. اگر منظورتان بگیر وببندها واخراج ها باشد، باید قبول کنیم چیزهایی که حرکت ملی خواهان آنهاست، بیش از یک قرن است که زیر تفکرات پلید شونیسم وخرافات وارداتی آن مدفون شده است. صد البته مدافعان این تفکرات نژاد پرستانه با ابزار و امکاناتی که دست و پا کرده اند در رشد و نمو آن بسیار مصر و مصمم می باشند، چه برسد به اینکه ابزاراستثمارشان را در حال اضمحلال و نابودی ببیند.. اکنون که حرکت ملی آذربایجان به دنبال شکستن سد شوونیسم پارس و آنچه نسل های قبل از ما به فراموشی سپرده اند و یوغ ظلم و استثمار را پذیرفته اند، می باشد. بایستی هزینه ی یک قرن غفلت و بی خیالی را بپردازد. حال ممکن است این هزینه زندان، تبعید، شکنجه و حتی زندگی باشد. زیرا زیر ساختهای مکتب شوونیسم پارس با ظلم بنا شده و اگر واقع بینانه بنگریم با خون ملتهای تحت ستم آغشته است. پس فارغ از تمامی سختی ها ومشکلاتی که داریم هرکس به زعم خویش در هر بعدی که احساس نیاز می کند، باید تلاش کند. ما آنقدر کار به جا مانده داریم که در هر بعد و زمینه ای باید فعال باشیم. چون این مبارزه مربوط به یک ملت است، یعنی کیس تفکر شووینیسم، یک ملت با همه ی ابعاد بود. پس می توان در مبارزه ی یک ملت برای احقاق حقوق خود استراتژی واحدی بکار برد. تصمیم برای برگزاری و مدیریت یک میتینگ سیاسی در زمان و مکان خاص استراتژی متفاوتی با زمان و مکان دیگر دارد. مثل تفاوت برگزاری کنگره ی مردمی و ملی قلعه بابک در سالهای مختلف با یکدیگر.

این استراتژی ها میتواند ازمنعطف ترین رفتارها تا کتک خوردنهای خیابانی برای اثبات حقانیت و مظلومیت خویش باشد.

آذربایجان اؤبرنجی حرکاتی: با توجه به تنزل موقعیت گوناز تی وی در میان مردم ( به هر دلیل ممکن ) و نبود رسانه عمومی دیگری غیر آن در حال حاضر، که دارای ارتباط بهتر و فراگیرتری در داخل باشد، راه حل پیشنهادی شما چیست؟

جواب : تنزل موقعیت گوناز تی وی واقعیتی است تلخ و متاسفانه ضعف مدیریت و پرداختن به مسائل و سلیقه های شخصی سبب شد حمایتهای معنوی و مردمی را از دست بدهد. حتی بعضا مسائلی توسط مجریان مطرح می شد که با شرایط فعلی واعتقادات مذهبی ملت در تناقض بود و این نوع رفتارها و گفتمانها بر می گردد به عدم شناخت از ساختار و ادبیات سیاسی و اجتماعی داخل. البته این آسیب به آسانی قابل ترمیم است و کافی است متولیان به منافع ملی بیشترارج بنهد و سلایق و عقاید شخصی خویش را (که مورد احترام است) در مسائل مربوط به عموم دخالت ندهند. البته تلوزیون تنها ابزار نیست که با نبود آن با مشکل مواجه شویم و اینکه ماهواره در همه خانواده های آذربایجانی وجود ندارد. به نظر من بها دادن به دیگر ابزارها ااز جمله سی دی و موبایل در کنار رسانه هی عمومی قابل دسترس بسیار آاسان و حتی ارزانتر است. البته کارایی و تاثیبر بیان اهداف و تفکرات بصورت رودرو و مخاطب قرار دادن نسل جوان بسیار بیشتر است. تجربه نشان داده کسانی که با این روش با مسائل ملی آشنا شده و ادامه داده اند،مصمم تر و با باور بیشتری در صحنه بوده اند.

با تشکر از تلاش شما و اینکه چون شما را نمی شناسم متذکر میشوم و امیدوارم در حفظ متن مصاحبه امانتدار باشید

+ نوشته شده در  ساعت   توسط بابک عسگری | 
شنبه 18 آبان1387 ساعت: 23:46 توسط:سونمز
حورمتلی فیکیرداش
بو دئیرلی وئبلاگی آچماق اوچون و چکدیکلرین زحمتدن دولایی من بیر آذربایجان عسگری اولاراخ اوز درین تشککورلریمی بیلدیریرم
الرین آغرئماسئن
رحمتلیک مهندس امانینین اوجه روحو شاد اولسون و آذربایجانا کمک اولسون
او بیر بویوک مباریزیدی که آذربایجان ملتی زمانلا تانئیاجاخدی
روحو شاد اولسون
مقدس یولو دواملی و باشارئلی اولسون
یاشاسئن تورک آذربایجان
 وب سایت   پست الکترونیک

 

شنبه 11 آبان1387 ساعت: 10:29 توسط:سید رسول سمیعی نژاد (آذربایجان-زنجان)
یاشاسین آذربایجان و آذربایجانین شرفلی اینسانلاری. بویوک تانری رحمتلیک امانینی رحمت ائله سین و اونون آئله سینه بو آجی اولایا گوره دوزوم وئرسین.

یاشاسین آذربایجان
 وب سایت   پست الکترونیک

پنجشنبه 9 آبان1387 ساعت: 18:5 توسط:سحر
تشکور ائلییریخ
بیزیم سولدوز و بابکین ایتگین عسگرلریندن
 وب سایت   پست الکترونیک

چهارشنبه 8 آبان1387 ساعت: 11:58 توسط:یوردسئونلر قوروپو
آذربایجان باشین ساغ اولسون
رحمتلیک مهندس غلامرضا امانی (میللی چالیشانیمیز) حاقدا
یوردسئونلر قوروپونون حاضیرلادیغی 3 کارت پوستال
http://yurdsevenler.blogfa.com/post-4.aspx
 وب سایت   پست الکترونیک

دوشنبه 6 آبان1387 ساعت: 22:12 توسط:دومان
سلاملار
سایین دوسلار،منی ده بو بویوک کدر ده شریک ائدین
مهندیس امانینین شهید اولماقینان چوخ پوزولدوق،آمما هله ده یولون دوام وره جه ییز
روحون شاد اولسون
دومان
((سیزی دومانلی ساوالانا باغلادیم))
آزربایجانین باشی ساغ اولسون
 وب سایت   پست الکترونیک

یکشنبه 5 آبان1387 ساعت: 22:59 توسط:umud gul
لوتفن 7 مراسیمینین زامانین و ساحادین یازین بیزده بو مراسیمده ایشتیراک ائده ک
 وب سایت   پست الکترونیک

یکشنبه 5 آبان1387 ساعت: 21:43 توسط:سولدوزلو
الله رحمت ائلسین .بو اینسان آذربایجانا بیر ایفتیخاردی

لوتفن 7 مراسیمینین زامانین و ساحادین یازین بیزده بو مراسیمده ایشتیراک ائده ک
 وب سایت   پست الکترونیک

یکشنبه 5 آبان1387 ساعت: 17:58 توسط:آیدین
تک یولوموز شهید امانی و اونون کیمی اگید ،اینسانلارین گونئی آذربایجانین قورتولوش یولوندا سارسلمادان استقلالییته قده ر دیم دیک دورماق دیر.
 وب سایت   پست الکترونیک

شنبه 4 آبان1387 ساعت: 22:10 توسط:تایماز اوجاغلی
موهندیس امانینین دونیا دییشمه سینی بو کدری تسلیت دییرم - عاییله سینه صابیرلار و میللتیمزه داواملی ایزله مه لر دیله ییرم.
آزربایجان باشی ساغ اولسون . نووبتی سنین توپراغینا قوشولاجاغیق.
www.turk-news.blogfa.com
 وب سایت   پست الکترونیک

شنبه 4 آبان1387 ساعت: 19:50 توسط:ارک قالاسی
"آذربایجان باشین ساغ اولسون"

شهید"مهندس امانی"





بوتو آذربایجانین ایگید اوغلونون شهادتی

آذربایجانین بویوک ملتینه و مللی فعاللارینا

تسلیت اولسون



جمعيت دفاع از ميراث فرهنگي و طبيعي آذربايجان جنوبی
 وب سایت   پست الکترونیک

شنبه 4 آبان1387 ساعت: 18:32 توسط:بیر بابک عسگری
کاش بو خبر وغرو اولمایایدی
 وب سایت   پست الکترونیک

+ نوشته شده در  ساعت   توسط بابک عسگری | 

خاطراتي چند با مرحوم مهندس اماني در زندان اوين

علي حامد ايمان

 

خبر چنان سرد وسنگين بود كه براي لحظه اي در پشت پنجره ميخكوب ام كرد. هوا باراني بود و گرفته. پشت خط تلفن رضا عالي بود. خبر چنان تلخ بود كه نياز به هيچ توضيحي نداشت. خبر اين بود: مهندس اماني مرده است. خبر ناباورانه بود. چشمم در پشت پنجره سياهي رفت و فقط اين خاطرات زندان در حوادث خردادماه 85 بود كه از ذهنم گذشت. با او در بازداشتگاه تبريز وزندان اوين تهران و همچنين زندان تبريز خاطرات زيادي دارم كه در ذهنم زنده گشتند.

تلفن را قطع كردم و فورا ناباورانه به تلفن همراه اماني زنگ زدم. تلفن خاموش بود. شماره حسين حسني را گرفتم او هم از ماجرا خبري نداشت. فهميدم كه حسن ارك هم خبر ندارد. فورا شماره دكتر حيدر اوغلو را گرفتم كه متاسفانه او خبر را تاييد كرد. باورش سخت بود ولي اماني مرده بود.

با حسن ارك و حسين حسني براي عرض تسليت به خانه برادرش رفتيم و ...

 

1-

روز پنجم خرداد سال 1385 بود كه مرا نيز بازداشت كرده و به اداره اطلاعات استان انتقالم دادند. در آن جا در يك سلول انفرادي محبوس شدم. در سالن باريك فقط چهار اطاق خيلي كوچك با دربي فلزي وجود داشت كه من در چهارمين اطاق محبوس بودم. گويا اينجا محل بازجويي بود چرا كه گاها صداي برخي ها را مي شنيدم كه بازجويي مي دادند.

حدود ده روز بدون هيچ خبري گذشت تا اينكه در يك روز متوجه شدم به حالت مورس ضربه هايي به ديوار سلول مي زنند. اول متوجه منظوراز اين صدا نشدم ولي پس از لحظه اي شنيدم كه كسي اسم مرا صدا مي زد. رضا سياح بود كه از داخل سلول بغلي مرا صدا مي زد. وقتي علت ماجرا را پرسيدم گفت كه در سلول عمومي با كسي دعوا كرده و او را جهت تنبيه به سلول انفرادي آورده اند. او بود كه خبر داد مهندس اماني هم در اطاق دومي بازداشت شده است. تا آن لحظه از اينكه اماني در آن سلول انفرادي قرار دارد بي خبر بودم . و پس از آن بود كه صحبت هاي ما شروع شد.

پايين درب فلزي كمي از كف زمين بالا بود و اين بهترين جا براي صحبت بود. سرمان را زمين مي گذاشتيم و از همان زير در، با صداي آرام با مهندس اماني صحبت مي كرديم. البته اين صحبتها زماني صورت مي گرفت كه احساس مي كرديم كسي در محوطه وجود ندارد. و اين آغاز گفتگوي من با اماني بود كه در مورد دستگيري ها و ساير مسايل آذربايجان صحبت مي كرديم..

پس از چندين روز، ما دو نفر را هم نيز از سلول انفرادي به بخشي انتقال دادند كه چندين نفر ديگر هم بودند. در آن اطاق افرادي كه بازداشت بودند عبارت بودند از: حسن ارك، حسين حسني، چنگيز بخت آور، دكتر حيدر اوغلو، رضا سياح، مهندس اماني و بنده. چندين نفر نيز متناوبا آورده و برده مي شدند. وقتي دوستانمان را ديديم احساس خوشحالي زيادي كرديم. مهندس اماني فورا پتوها را مرتب كرد و به اطاق جان تازه اي بخشيد. چنان پتوها را مرتب مي كرد و از آنها محل تكيه دادن درست مي كرد كه آدمي احساس آرامش مي كرد. روحيه بالايي داشت و مدام از حركت صحبت مي كرد و از خاطرات حوادث يك خرداد. اطاق هاي بازداشت در كنار هم بود و مدام اماني به ديوارها به صورت مورس ضربه مي زد و از زير در با بچه هاي ديگر صحبت مي كرد و به اين ترتيب بود كه توسط اماني از تمام اخبارهاي بيرون و دستگيري ها باخبر مي شديم.

روزي در اطاق بازداشت بين رضا سياح و دكتر حيدر اوغلو درگيري لفظي بوجود آمد. رضا پسر پور شوري بود. هر از چند گاهي ما را براي بازجويي مي بردند و يك بار هم كه رضا را برده بودند تعريف مي كرد كه از من اسم چندين فعال سياسي را پرسيدند و گفتند كه تو اين افراد را از كجا مي شناسي؟ رضا مي گفت من هم گفتم كه فرد سياسي بقال محله را كه نمي شناسد بلكه افراد سياسي را مي شناسد.. و مهندس چقدر خنديد.

رضا كم سن و سالترين فرد در اطاق ما بود و دكتر حيدر اوغلو براي اينكه محيط سنگين بازداشت گاه را آرامش دهد گاها با رضا شوخي مي كرد. روزي سياح از كوره دررفت و صدايش را بلند كرد. زودتر از همه ما، مهندس اماني بر او توپيد كه حرمت بزرگترها را نگه دارد. و قضيه فورا تمام شد و اگر اين توپيدن اماني نبود شايد حرف هاي ديگري نيز رد و بل مي شد كه نبايد گفته مي شد.

 

 

2-

نزديك يك ماه از بازداشت شدن ما مي گذشت كه شش نفر از ما را صدا زدند. اول خيال كرديم كه ما را به زندان تبريز انتقال مي دهند تا آزاد شويم ولي چيزي نگذشت كه فهميديم ما را به تهران انتقال مي دهند. وسايل هاي شخصي را كه از ما گرفته بودند پس دادند. از جمله اين وسايل موبايل من و اماني بود.

سوار ماشيني از نوع «ون» شديم. مهندس اماني و حسين حسني را در ته ماشين نشاندند و مرا هم در بين آن دو قرار دادند. در رديف جلو هم چنگيز بخت آور و حسن ارك را نشاندند. دكتر حيدر اوغلو را هم در كنار در قرار دادند. سه نفر ديگر هم مامور انتقال ما به زندان اوين تهران بودند. ماجراهاي بسياري در داخل ماشين اتفاق افتاد. بحث هاي زيادي، هم با مامورين و هم در بين خودمان كرديم. حيدر اوغلو با ماموران زياد بحث مي كرد و آنها هم او را استاد خطاب مي كردند و حيدر اوغلو هم به حرمت كلمه استادي تا تهران دگمه كتش را باز نكرد، در حالي كه خرداد ماه بود و هوا بسيار گرم.

اولين چيزي كه به ذهن ما خطور مي كرد اين بود كه چگونه مي توانيم به خانواده مان اطلاع دهيم كه ما را به تهران انتقال مي دهند؟ مامورين گفتند كه نمي توانند اجازه دهند ما تلفن كنيم. راههاي زيادي به ذهنمان رسيد و اجرا شد كه شايد شرح ماجرا مجال ديگري طلبد. پس از تلاش فراوان، مهندس اماني به آرامي موبايلش را از كيفش درآورد و روشن كرد. براي اينكه مامورين متوجه اين كار ما نشوند به چنگيز بخت آور پيشنهاد شد كه چند ماهني بخواند. قبل از اين هم چنگيز ماهني ميخواند و ما هم كف مي زديم. چنگيز شروع به خواندن ماهني كرد و ما هم همگي كف مي زديم. به حسن ارك گفتيم كه كمي بلند تر بنشيند تا جلو ديد آينه راننده را نسبت به عقب كور كند. مهندس به آرامي به همسرش ،گونش، تلفن كرد و ماجرا را به سرعت بيان كرد و از او خواست كه به كافي نت برود و اين خبر انتقال را به دوستان ايميل كند. پس از آن هم من و هم حسني از تلفن اماني استفاده كرديم و خبر را به خانواده خود داديم. مهندس اماني واقعا شهامت به خرج داد كه توانست اين كار را به سرانجام برساند و ما همگي شهامت او را ستوديم.

 

3-

روزي بود كه ما را از بند 209 زندان اوين مي خواستند به تبريز منتقل كنند. مهندس را در آن مدتي كه در زندان اوين بوديم نديده بودم چرا كه من، حسني و چنگيز در يك سلول بوديم و اماني، حيدراوغلو و ارك هم در اطاق ديگري كه اصلا امكان تماس نبود. زماني كه هفته اي يك بار براي هوا خوري ما را به فضاي بسته ديگري مي بردند ديوار نوشته هايي را مي ديديم كه مهندس اماني در ديوارها نوشته بود. اين تنها روشي بود كه هفته اي يك بار كه ما را براي هواخوري مي بردند انجام مي داديم در حالي كه دوربين ها همه جا را مي پاييد.

در فرودگاه دوباره مهندس اماني خواست كه به نحوي به خانوادها اطلاع بدهد كه ما را به تبريز برمي گردانند. اول به بهانه دستشويي در فرودگاه بلند شد كه برود ولي يكي از سه ماموري كه از تهران ما را انتقال مي دادند با او بلند شد و به طرف دستشويي رفت. مهندس نتوانسته بود كه خبر را انتقال دهد..

وقتي در داخل فرودگاه مهرآباد سوار اتوبوس شديم كه ما را به پاي هواپيما برساند مهندس اماني نيز در كنار من ايستاده بود. نقشه مان اين بود كه موضوع را به كسي كه در كنارمان قرار دارد انتقال دهيم تا او تلفن كند. مهندس شروع به صحبت كردن با من كرد تا مسافري كه در كنارمان ايستاده است از ماجرا با خبر بشود و به خانواده ما خبر دهد. مهندس در ظاهر به من و در واقع به فردي كه در كنارمان ايستاده بودمي گفت: ما را در حادثه خرداد دستگير كرده اند و به تهران آورده اند و حالا هم مي خواهند به تبريز انتقال دهند. اگر من تلفن داشتم به اين شماره (شماره خانه اش را گفت) زنگ مي زدم و خبر مي دادم. فردي كه در كنار ما ايستاده بود متوجه نشد و يا اينكه به روي خود نياورد. مهندس باز تكرار كرد و جندين بار موضوع را گفت. مامور در كنارمان ايستاده بود و مهندس به آرامي صحبت مي كرد. در نهايت آن فرد عصباني شد و به ما اعتراض كرد و با عصبانيت گفت كه اگر مي خواهيد تلفن كنيد بياييد زنگ بزنيد .صداي هواپيما بلند بود و همين امر نگذاشت كه صداي اعتراض مسافر به گوش مامورين برسد.

اين طرح ما اجرايي نشد ولي مهندس نيز دلسرد نگرديد. در داخل هواپيما كه نشستيم باز هر دو در كنار هم بوديم و در كنار ما هم يكي از مامورين نشسته بود. من جلو ديد را گرفتم و مهندس بر روي كارتي شماره تلفن و خلاصه اي از ماجرا را نوشت و از بغل صندلي به فردي داد كه پشت سر ما نشسته بود. او در كارت نوشته بود كه به خانواده اش زنگ بزند و خبر انتقال ما را به تبريز بدهد. مسافري كه درعقب نشسته بود از ترسش تا به تبريز به ما نگاه نكرد و هر وقت كه من سرم را به علامت نتيجه جواب به پشت سر برمي گرداندم همان شخص به جاي ديگري نگاه مي كرد تا نگاهش به نگاه ما نيفتد.

■■■

خاطرات بساري از مرحوم مهندس اماني در دوران بازداشت برايم به يادگار مانده است كه شايد بعد ها به خاطرم بيايد. سنگيني خبر چنان غافلگيرم كرده كه همه چيز از ذهنم پاك شده است. حيف شد كه از بين ما رفت. انسان بلند والا و مهربان و محكمي بود كه از عقيده اش باز نمي گشت.خدا رحمتش كند كه ديگر در بين ما نيست. او گرچه ديگر در بين ما نيست ولي نام نيك و ياد بلند او هميشه با ما و با هر آذربايجاني خواهد ماند و تا آذربايجان هست نام و ياد او هم خواهد بود.

اين ضايعه اسفناك را به مردم آذربايجان، همسر پر صبورش گونش و به پسر تازه بدنيا آمده اش، آراز، تسليت مي گويم كه پدرش را آن چنان كه بايد نديد و بايد سنگيني اين حسرت را تا به ابد با خود به دوش كشد. چه كنيم كه در فرهنگ ما آراز هميشه نماد جدايي و حسرت بوده است

 

 

: www.azerturkfound. com

+ نوشته شده در  ساعت   توسط بابک عسگری | 
 
بیرینجی یاپراق
ایمیلیمیز
آرشیو
لاگیمیزا گوره
۲۱ آذر ۱۳۸۷ تبریز را به قلعه بابکی دیگر تبدیل خواهیم کرد

اگرقرار است کشته شویم چرا در زندان زیر شکنجه شهید شویم بگذار در خیابان در جلو ملت خویش سنگفرشهای خیابان های اردبیل، تبریز، ارومیه،مرند,سولدوز،خیاو... با خون ما رنگین شود و یا پیراهنهای ما خونین شود و این پیراهن ما بایراق و پرچم عصیان بر علیه ظلم و بی عدالتی باشد.


سون یازیلار
هفته اوّل آبان 1388
هفته چهارم مهر 1388
هفته چهارم آذر 1387
هفته سوم آذر 1387
هفته دوم آذر 1387
هفته چهارم آبان 1387
هفته سوم آبان 1387
هفته دوم آبان 1387
هفته اوّل آبان 1387
باغلانتیلار
بابکین ایتگین عسگری(میشو)
 

 RSS

POWERED BY
BLOGFA.COM